| 董仲舒是漢代大儒，在秦代“焚書坑儒”后，儒學不振的時代背景下，董仲舒應時而出，成為儒學承前啟后的一代人物，他提出的“大一統”、“天人合一”、“天意恤民”等主張，為漢武帝所采納，成為中國封建社會近兩千年的主體政治思想，后人因而把董仲舒稱為“中國封建社會政治設計師”。
京劇《董仲舒》則敘述董仲舒是為君王唱贊歌還是為蒼生說真話的兩難沖突：
漢武帝初期，董仲舒立論于朝堂，轟動天下，為深入了解民情，乃去屬國江都為國相，三年后，深知屬國百姓痛苦的董仲舒回到京城，武帝劉徹親臨看望，董仲舒竟直言犯上，劉徹拂袖而去；丞相公孫弘勸董仲舒上表《祥瑞書》，以取悅天子。此時，江都民女若櫻求見仲舒，告以江都慘案，董仲舒憤而改《祥瑞書》為《災異錄》，希望警示天子削藩統一、改善民生。《災異錄》被酷吏主父偃所得，乃于武帝前告發，并設計使董仲舒女婿呂步舒誤簽“下愚”論斷，致使董仲舒入獄。公孫弘為搭救董仲舒，示意其上奏悔過書，面對著縲紲之災，董仲舒苦思一個儒生的本色與底線，于夢境中似與先賢孔夫子對話，他終于悟出，讀書不只是為了做官，做一個“真儒”而不是“官儒”，才是人生追求。董仲舒終遠離官場、隱居講學，實施自己畢生理想，成為澤被后世的一代大儒。
國家京劇院三團演出
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