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京劇武生蓋派京劇表演藝術家蓋叫天創立的京劇武生藝術流派 |
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時間：2025.05.11 作者：梅蘭芳大劇院網站管理員 點擊：425次 |
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京劇武生蓋派京劇表演藝術家蓋叫天創立的京劇武生藝術流派
蓋派是京劇表演藝術家蓋叫天創立的京劇武生藝術流派。作為一代京劇武生泰斗，蓋叫天的蓋派藝術屬于南派短打武生，曾經獲得“第一勇猛武生”的稱譽。南方短打武生大都宗法蓋派。蓋叫天的“武松戲”尤為精彩，人稱“活武松”。
蓋叫天（1888年11月13日—1971年1月15日 [1]），本名張英杰，號燕南，河北省高陽縣西演村人，京劇演員，工武生。
1895年，蓋叫天加入天津隆慶和科班。1896年，以“小金豆子”藝名正式登臺。1901年，初次在上海登臺，同年，改藝名為“蓋叫天”。1902年，受春仙茶園聘請赴上海演出，從此漸改演武生戲。1912年，與劉喜奎同演京劇《溪皇莊》。1917年，創排京劇新戲《年羹堯》。1920年，演出京劇《七擒孟獲》。1923年，創排京劇《西游記》。1934年，在演出京劇《獅子樓》時折斷右腿。1936年，演出京劇頭二本《武松》。1945年，演出京劇《鄚州廟》。1950年，獲中華人民共和國文化部授予的“表演藝術家”稱號 [1]。1952年，參加第一屆全國戲曲觀摩演出大會，獲榮譽獎 [2]。1953年，拍攝電影《蓋叫天的舞臺藝術》。1963年，拍攝京劇電影《武松》。1971年1月15日，因受“四人幫”迫害，在杭州去世。
蓋叫天以短打武生為主，將武術功底作為武打技藝基礎，又博采眾長、融會貫通，在繼承李春來武生藝術的基礎上，刻苦鉆研，不斷創新，悉心觀察，講究人物的造型美，把民間武術和雕塑藝術融會到舞臺形象中去，主張以外形動作表現人物的神情氣質，形成了蓋派藝術，有“江南第一武生”“江南活武松”之稱
京劇武生蓋派藝術特色
蓋叫天曾習武術，將武術的功底作為武打技藝的基礎，又博采前人之所長，融會于自己的表演之中，故蓋派的武打獨具一格。中年以后，風格有所變化，講究武戲文唱，于穩練從容之中兼有脆率利落。表演方法根據劇情及人物性格而各自不同，善以豐富變化的武打和造型表現不同的人物。同一人物在不同劇目中的塑造方式也不相同，如武松在《打虎》、《獅子樓》、《十字坡》、《快活林》、《蜈蚣嶺》各劇目中的神態、武技都有所區別，比較清晰的勾勒出了武松思想變化的脈絡，樹立了可信的英雄形象，有“活武松”之譽。
蓋叫天在劇目等方面有很大的發展，早年曾創演一批獨有戲，如《乾坤圈》、《劈山救母》、《伏虎羅漢》、《烏江渡》、《普陀山》、《四大金剛戰悟空》等，并對劇目的兵刃、武打技巧、服裝甚至舞臺美術都有所創新，如《乾坤圈》中的哪吒的耍圈，《四大金剛戰悟空》中的彈琵琶、耍青龍、耍寶傘，《劈山救母》中沉香耍斧先變斧桿再變紅綢，《普陀山》中黃龍真人轉瞬間由人變龍等表演。在《烏江渡》中還改革了項羽的服裝與扮相，都很火熾、新穎。蓋叫天在北方學藝，南方成名，南方武生戲大都宗法蓋派。
蓋派藝術最突出的特點是精、氣、神的完美統一。作為京劇武生，往往重技藝、重程式,有著“演程式而不演人物”的缺點。蓋叫天特別注重人物性格的刻畫和精神境界的展現，指出:“精、氣、神是三者合一不可分的，一切動作都不能離開精氣神。”他還提出“威而不猛、文中有武、武中有文，方才合乎武生品局。”
他的武戲是武戲文唱，每個人物的一戳一站，都不離人物的性格與劇情。他擅演全部《武松》、《一箭仇》、《惡虎村》等劇目，塑造了一系列光彩熠熠的古代英雄形象。他表演的武松，性格鮮明，形象豐滿，在場面起“五擊頭”鑼鼓中一手拽著哨棒出場亮相，威武中透出一種英俊氣概。由于演的是醉后的武松，因此他的腳步有點兒踉蹌，但卻又步步踩在鑼鼓點上，以突出“酒醉心明白”的情狀。
如此以來，精氣神就統一了，舞臺動作與人物性格也統一了。在全部《武松》中，蓋叫天還有層次地展現了這位英雄在坎坷的人生道遭遇中性格逐步發展乃至成熟的過程。此外，蓋叫天在演呂布時，通過水袖、臺步、眼神等生動地揭示出人物的勇、美、驃中帶賤的個性。
蓋派藝術十分講究造型美與動態美，無論扮相、動作、步法、身段、舞蹈、開打,都刻意追求美。蓋叫天在設計人物造型時，恪守“立如松、坐如鐘、臥如弓、行如風”的準則，又運用“要正，正中求草”，“要圓，圓中求方”等藝術辯證法使舞臺形象具有雕塑美、動態美及節奏感。無論是《獅子樓》中武松前弓后箭步、背手執刀的亮相，還是《惡虎村》中黃天霸鷹展翅的身段，都顯得光彩照人，給人以豐富的美感。
在《武松打虎》中，他一手用力伏虎，一手揮拳欲下，似有千鈞之力，不僅神采飛揚，而且觀眾無論從四面八方看去，都是一種威武英俊的造型。《十字坡》中武松與孫二娘摸黑格斗，蓋叫天用左右擦拳、左右栽拳，先探身、后上步，一個身段緊接另一個身段，每個身段都表示了當時人物的心情，同時又處處給人以美感。
蓋叫天還善于運用甩發、髯口、鸞帶、羅帽等優美動勢，呈現一種像草書一般的動勢美。歐陽予倩曾稱贊蓋叫天：“他的形體動作精煉到難以形容：生動、靈活、飄逸、剛健而準確的動作構成舞蹈的美，表現出勇敢堅定的形象。就舞姿而論，他無論演什么戲都有其獨到之處。剛勁有如百煉鋼，也可以柔軟得象條綢帶子；快起來如飛燕掠波，舒緩之處像春風拂柳；動起來像珠走玉盤，戛然靜止像奇峰迎面。”
京劇武生蓋派代表劇目
蓋叫天一生排演了《年羹堯》、《烏江恨》、《西游記》、《七擒孟獲》、《劈山救母》、《就是你》、《武松》等許多新編戲，這其中，有連臺本戲，有根據外國小說改編的戲，也有老戲新編或整理加工的戲。每演新戲，蓋叫天必有新招，必有足以吸引觀眾的新鮮玩意兒。他在《烏江恨》中演的“霸王別姬”，與北方楊小樓、梅蘭芳合演的完全不同；在《西游記》中更是開創了南派蓋派猴戲的先聲。
蓋叫天擅演整部《武松》，包括《打虎》、《獅子樓》、《十字坡》、《快活林》、《鴛鴦樓》等。蓋派代表劇目除《武松》外，還有《三岔口》、《白水灘》、《一箭仇》、《洗浮山》、《鄚州廟》、《鬧天宮》等。
京劇武生蓋派流派傳承
蓋叫天之子張翼鵬、張劍鳴（小蓋叫天）、張二鵬均工武生。張翼鵬也是武生中的奇才，創造了很多高難武功技巧，可惜英年早逝。
蓋叫天的藝術難度太高，后人難以超越。蓋派藝術，在京劇舞臺上也已經近乎絕技。當年蓋叫天的很多絕活已經難覓蹤影，而后人寥落也使得蓋派藝術逐漸成為了冷門流派。 |
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